ESTUDO BÍBLICO - EVANGELHO DE JOÃO - CAPÍTULO 15

A videira e os Ramos

Eu Sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor. Todo ramo que, estando em mim, não dá fruto, Ele retira; e todo que dá fruto, Ele limpa, para que dê mais fruto ainda. Vós já estais limpos, pela Palavra que Eu vos tenho transmitido. Permanecei em mim, e Eu permanecerei em vós. Nenhum ramo pode produzir fruto por si mesmo, se não estiver ligado à videira. Vós igualmente não podeis dar fruto por vós mesmos, se não permanecerdes unidos a mim. Eu Sou a videira, vós os ramos. Aquele que permanece em mim, e Eu nele, esse dará muito fruto; pois sem mim não podeis realizar obra alguma. Se alguém não permanecer em mim, será como o ramo que é jogado fora e seca. Então, esses ramos são juntados, lançados ao fogo e queimados. Se permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis o que desejardes, e vos será concedido. O que glorifica meu Pai é que deis fruto em abundância; e assim sereis verdadeiramente meus discípulos. 

Jesus é a base, Jesus é a fonte, é a videira, o caule principal. Nós somos os ramos, os ribeiros, as ramificações do Evangelho, se permanecemos nEle. Os frutos de amor e misericórdia só são produzidos nos que permanecem ligados ao Cristo. 

O Amor do Pai e do Filho pelos discípulos

Assim como o Pai me amou, Eu da mesma forma vos amei. Permanecei no meu amor. Se obedecerdes aos meus mandamentos, permanecereis no meu amor, exatamente como Eu tenho obedecido às ordens do meu Pai e permaneço em seu amor. Tenho-vos dito essas palavras para que a minha alegria permaneça em vós e a vossa felicidade seja completa.

A alegria do cristão só é completa em Jesus. Nada que existe no mundo terreno pode satisfazer um coração verdadeiramente entregue ao Senhor e disposto a servir em Seu Reino. O vínculo do Amor será sempre mais forte.

Os servos se transformam em amigos

E o meu mandamento é este: que vos ameis uns aos outros, assim como Eu vos amei. Não existe maior amor do que este: de alguém dar a própria vida por causa dos seus amigos. Vós sois meus amigos, se praticais o que Eu vos mando. Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz seu senhor; mas Eu vos tenho chamado amigos, pois tudo o que ouvi de meu Pai Eu compartilhei convosco. Não fostes vós que me escolhestes; ao contrário, Eu vos escolhi a vós e vos designei para irdes e dardes fruto, e fruto que permaneça. Sendo assim, seja o que for que pedirdes ao Pai em meu Nome, Ele o concederá a vós. Este é o meu mandamento: que vos ameis uns aos outros. 

Jesus claramente diz que não somos nós quem escolhemos servir a Ele, mas Ele mesmo já havia nos escolhido desde o princípio para sermos seus. Alguns teólogos refutam veementemente essa doutrina da eleição. Porém, como podemos ver, ela tem forte base bíblica se comparada a Romanos 9.

O mundo odeia os discípulos

Se o mundo vos odeia, sabei que, antes de vós, odiou a mim. Se fôsseis do mundo, ele vos amaria como se pertencêsseis a ele. Entretanto, não sois propriedade do mundo; mas Eu vos escolhi e vos libertei do mundo; por essa razão, o mundo vos odeia. 

Aqui existe outra evidência de separação entre os discípulos e o restante do mundo - aqueles que não recebem e não aceitam a Palavra de Deus, tampouco reconhecem a Jesus como sendo o Filho Unigênito do Pai. Como escolhidos de Deus, sabemos que o cristão passará por perseguições assim como o Mestre passou. Quem prega um evangelho de facilidades, bênçãos e vida plena é mentiroso e não tem parte com Deus. O cristão precisa sofrer para amadurecer o caráter de Cristo dentro de si mesmo. Leia mais sobre o sofrimento do cristão aqui. (Confira as referências em Mateus 5:11 - 10:5-22; 1 Pedro 2:20 - 4:15,16; Atos 4:18-22)

A promessa do Espírito Santo

Quando, porém, vier o Advogado que Eu enviarei para vós da parte do Pai, o Espírito da verdade que provém do Pai, Ele testemunhará a meu respeito. E vós, também, dareis testemunho, pois estais comigo desde o princípio.

O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade. É o Espírito de Jesus, derramado apenas sobre os que O servem (Romanos 8:9). Ele é Deus e possui os mesmos atributos do Pai (Salmos 139:7-8; 1 Corintios 2:10; 1 Corintios 12:7-11). Ele nos foi enviado para nos consolar e ensinar a viver como Cristo viveu. Ele nos capacita a falar de Jesus aos homens (Atos 2:14) e nos guarda do maligno até o final dos tempos (Efésios 4:30).

Até o próximo estudo!

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Igreja, ou mais uma torre de Babel?

Gênesis 11:1-8

E era toda a terra de uma mesma língua e de uma mesma fala.

E aconteceu que, partindo eles do oriente, acharam um vale na terra de Sinar; e habitaram ali.

E disseram uns aos outros: Eia, façamos tijolos e queimemo-los bem. E foi-lhes o tijolo por pedra, e o betume por cal.

E disseram: Eia, edifiquemos nós uma cidade e uma torre cujo cume toque nos céus, e façamo-nos um nome, para que não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra.

Então desceu o Senhor para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam;

E o Senhor disse: Eis que o povo é um, e todos têm uma mesma língua; e isto é o que começam a fazer; e agora, não haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer.

Eia, desçamos e confundamos ali a sua língua, para que não entenda um a língua do outro.

Assim o Senhor os espalhou dali sobre a face de toda a terra; e cessaram de edificar a cidade.

Ao analisar a motivação daquele povo, de cara parece ser boa: "vamos construir uma cidade para nós, para ficarmos juntos e protegidos, vamos fazer uma torre tão alta, que caso um dia alguém se perca, ao olhar para o torre volte para ficar junto novamente, vamos ficar juntos.’’ A proposta do povo era comunhão, essa é justamente  a proposta do Espírito Santo, trazer comunhão (Atos 2.42-47); não há nada de errado nisso...

Porém, essa comunhão dos babilônicos foi reprovada por DEUS. Um dos motivos para isso foi que a ordem direta de Deus goi dada em Genesis 9.1 ‘’frutificai e multiplicai-vos e enchei a terra.’’.

Hoje não é muito diferente, as congregações (Com rótulos de Igreja A, B, C...) tem propostas idênticas, "venha para nosso culto, venha para nosso retiro, venha para nossa escola dominical, vamos ficar juntos". Talvez, a maior distorção da ordem direta de Cristo, trocando o ide de Marcos 16.15, pelo vinde. As reuniões proporcionadas por essas congregações, chamadas de cultos, muita das vezes servem como uma espécie de "parada para recarregar": recarregar as motivações, esperanças, sonhos etc., sempre alimentando o próprio ego.

Um dos principais motivos para que o povo paralisasse e construísse a cidade de babilônia, foi que o povo encontrou um vale na terra de Sinar, que tinha água fresca e terra fértil, elementos fundamentais para suas necessidades. Da mesma forma, hoje, vemos uma grande massa manipulada, sendo plantada geograficamente em prédios, cercadas pelas suas necessidades, ambições e metas, motivando-as pela fé.

Mas você pode me perguntar, que mal tem nisso?  Estamos em comunhão adorando a Deus, e não é errado, errado seria estar no mundo... Vejamos o exemplo de boas intenções que não agradou a Deus em nada:

"Grite alto, não se contenha! Levante a voz como trombeta. Anuncie ao meu povo a rebelião dele, e à comunidade de Jacó, os seus pecados. Pois dia a dia me procuram; parecem desejosos de conhecer os meus caminhos, como se fossem uma nação que faz o que é direito e que não abandonou os mandamentos do seu Deus. Pedem-me decisões justas e parecem desejosos de que Deus se aproxime deles.

‘Por que jejuamos’, dizem, ‘e não o viste? Por que nos humilhamos, e não reparaste? ’ Contudo, no dia do seu jejum vocês fazem o que é do agrado de vocês, e exploram os seus empregados.

Seu jejum termina em discussão e rixa, e em brigas de socos brutais. Vocês não podem jejuar como fazem hoje e esperar que a sua voz seja ouvida no alto.

Será esse o jejum que escolhi, que apenas um dia o homem se humilhe, incline a cabeça como o junco e se deite sobre pano de saco e cinzas? É isso que vocês chamam jejum, um dia aceitável ao Senhor?

"O jejum que desejo não é este: soltar as correntes da injustiça, desatar as cordas do jugo, pôr em liberdade os oprimidos e romper todo jugo?

Não é partilhar sua comida com o faminto, abrigar o pobre desamparado, vestir o nu que você encontrou, e não recusar ajuda ao próximo?

Aí sim, a sua luz irromperá como a alvorada, e prontamente surgirá a sua cura; a sua retidão irá adiante de você, e a glória do Senhor estará na sua retaguarda.’’

Isaías 58.1-8

Ser igreja nunca teve a ver com felicidade e realizações dos próprios desejos, pelo contrário, tem a ver com o próximo, em João 6.5-14 Jesus só multiplicou os pães e peixes quando uma pessoa ofereceu o que tinha, e não para encher a prateleira da casa dele, mas para saciar a fome de todos. Repare que em Efésios 4.28 o antônimo de roubar é acumular, pois o incentivo a juntar recursos é para ter o que repartir com o que tem necessidade, e não para alimentar somente nossas necessidades. 

Muitos usam Marcos 4.19 ‘’E disse-lhes: Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens.’’ para justificarem que as congregações servem para pescar almas, ora! Quando alguém quer pescar, não constrói um aquário, pelo contrario, vai ao rio ao ar livre ou ao mar aberto. O padrão que Cristo nos deixa a respeito de como devemos nos comportar diante Dele, com nossas necessidades e vontades é clara e não deixa margem para dúvidas.

Lucas 9.23 ‘’E dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me.’’ 

Romanos 12.1 ’’Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.’’

O que quero deixar claro para você, caro leitor, é que não estou dizendo que ir a uma congregação é errado ou pecado, todavia, quero alertar dos riscos do comodismo. Não se torne vitima da rotina, não vire escravo do emocionalismo, se toda vez em que nos reunirmos não for para decidir de qual forma podemos ajudar nosso próximo, estamos cavando nosso própria cova no comodismo. As reuniões dos santos devem ser somente para orar e estudar as escrituras sagradas, para que possamos compreender cada vez mais o propósito de Deus para com os que estão perdidos ainda, pois para isso fomos chamados, para viver para amar o próximo, não há sentido viver para nós mesmos, mas somente para agradar ao PAI.

Deus abençoe a todos.

#BereanoKS

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Ventos doutrinários e a Centralidade de Cristo

Geração vai, geração vem, e as discussões doutrinarias ainda emergem, sou arminiano, sou calvinista, sou pelagiano, sou de Paulo, sou de Apolo, em tempos atuais, "admiro" o Augustus Nicodemus, "admiro" o Ciro Zibordi, nada muda neste aspectos, o homem sempre levanta seus ídolos, pessoas que em alguns casos nem requerem essa veneração ou 'admiração' e por falarem algo que vá o encontro do que alguns acham, ou entendem ser o posicionamento correto, se deleitam com suas declarações que inicialmente defendem uma tese, mas na maioria dos casos causam devastações e distorções bíblicas.

Não quero dizer que Nicodemus é herege ou o Ciro, apenas sua veneração por seus posicionamentos frente a suas vertentes teológicas, como por exemplo o calvinismo e o arminianismo.

Não me considero nem um nem outro, por conta disso tomei partido de fazer essa breve reflexão e compartilhar com vocês, por favor não a usem como armas para oprimir seus irmãos ou até mesmo

para demostrar minha pequenez ou insignificância, pois eu já tenho ciência disso. Contudo, se essa mensagem conseguir, com a ajuda do Espírito Santo, penetrar na sua mente, já ficarei feliz

do feito.

A discussão de dois blocos arminiano e calvinista, tem gerado muitas discussões entre os evangélicos no Brasil, e no mundo. Cada um com sua "ponta" de verdade, um mais evidentes como os

calvinistas (diversas bases bíblicas relevantes), e outros mais discretos como os arminianos (pensamentos e interpretações bíblicas). Só com este parágrafo já daria para "descartar" os

arminianos de uma vez, mas a soberba dos calvinistas principalmente os "calvinistas da internet" que mal conhecem a história e o conteúdo do movimento chegam a beira do caos teológico neste meio já tão cheio de tensão.

É muito comum ver um calvinista "esfregando" a carta de Romanos na cara de um arminiano, mas se perguntarmos a maioria desses falsos calvinistas, é bem verdade que não sabem descrever os 5 pontos do arminianismo, quais sejam:

1.VONTADE LIVRE : O primeiro ponto do arminianismo sustenta que o homem é dotado de vontade livre.

1.1. Os reformadores reconhecem que o homem foi dotado de vontade livre, mas concordam com a tese de Lutero — defendida em sua obra “A Escravidão da Vontade” —, de que o homem não está livre da escravidão a Satanás.

1.2. Arminius acreditava que a queda do homem não foi total, e sustentou que, no homem, restou bem suficientemente capaz de habilitá-lo a querer aceitar Cristo como Salvador.

2.ELEIÇÃO CONDICIONAL

2.1. Arminius ensinava também que a eleição estava baseada no pré-conhecimento de Deus em relação àquele que deve crer.

2.2. Em outras palavras, o ato de fé, por parte do homem, é a condição para ele ser eleito para a vida eterna, uma vez que Deus previu que ele exerceria livremente sua vontade, num ato de volição positiva para com Cristo.

3.EXPIAÇÃO UNIVERSAL

3.1. Conquanto a convicção posterior de Arminius fosse a de que Deus ama a todos, de que Cristo morreu por todos e de que o Pai não quer que ninguém se perca, ele e seus seguidores sustentam que a redenção (usada casualmente como sinônimo de expiação) é geral. Em outras palavras:

3.2. A morte de Cristo oferece a Deus base para salvar a todos os homens.

3.3. Contudo, cada homem deve exercer sua livre vontade para aceitar a Cristo.

4.A GRAÇA PODE SER IMPEDIDA

4.1. O arminiano, em seguida, crê que uma vez que Deus quer que todos os homens sejam salvos, ele envia seu Santo Espírito para atrair todos os homens a Cristo.

4.2. Contudo, desde que o homem goza de vontade livre absoluta, ele pode resistir à vontade de Deus em relação a sua própria vida. (A ordem arminiana sustenta que, primeiro, o homem exerce sua própria vontade e só depois nasce de novo.)

4.3. Ainda que o arminiano creia que Deus é onipotente, insiste em que a vontade de Deus, em salvar a todos os homens, pode ser frustrada pela finita vontade do homem como indivíduo.

5.O HOMEM PODE CAIR DA GRAÇA

5.1. O quinto ponto do arminianismo é a conseqüência lógica das precedentes posições de seu sistema.
5.2. O homem não pode continuar na salvação, a menos que continue a querer ser salvo.

O CONTRASTE

Quando contrastamos estes Cinco Pontos do Arminianismo com o acróstico TULIP, que forma os Cinco Pontos do Calvinismo, torna-se claro que os cinco pontos deste são diametralmente opostos aos daquele. Para que possamos ver claramente as “linhas de batalha” traçadas pelas afiadas mentes de ambos os lados, comecemos por fazer um breve contraste entre as duas posições à base de ponto por ponto.

PONTO 1

1.1.O arminianismo diz que a vontade do homem é ‘livre’ para escolher, ou a Palavra de Deus, ou a palavra de Satanás. A salvação, portanto, depende da obra de sua fé.

1.2.O calvinismo responde que o homem não regenerado é absolutamente escravo de Satanás, e, por isso, é totalmente incapaz de exercer sua própria vontade livremente (para salvar-se), dependendo, portanto, da obra de Deus, que deve vivificar o homem, antes que este possa crer em Cristo.

PONTO 2

2.1.Arminius sustentava que a ‘eleição’ é condicional, enquanto os reformadores sustentavam que ela é incondicional. Os arminianos acreditam que Deus elegeu àqueles a quem ‘pré-conheceu’, sabendo que aceitariam a salvação, de modo que o pré-conhecimento [de Deus] estava baseado na condição estabelecida pelo homem.

2.2 Os calvinistas sustentam que o pré-conhecimento de Deus está baseado no propósito ou no plano de Deus, de modo que a eleição não está baseada em alguma condição imaginária inventada pelo homem, mas resulta da livre vontade do Criador à parte de qualquer obra de fé do homem espiritualmente morto.

2.3 Dever-se-á notar ainda que a segunda posição de cada um destes partidos (arminianos e calvinistas) é expressão natural de suas respectivas doutrinas a respeito do homem. Se o homem tem “vontade livre”, e não é escravo nem de Satanás nem do pecado, então ele é capaz de criar a condição pela qual Deus pode elegê-lo e salvá-lo. Contudo, se o homem não tem vontade livre, mas, em sua atual situação, é escravo de Satanás e do pecado, então sua única esperança é que Deus o tenha escolhido por sua livre vontade e o tenha elegido para a
salvação.

PONTO 3

Os arminianos insistem em que a expiação (e, por esta palavra, eles significam ‘redenção’) é universal. Os calvinistas, por sua vez, insistem em que a Redenção é parcial, isto é, a Expiação Limitada é feita por Cristo na cruz.

3.1. Segundo o arminianismo, Cristo morreu para salvar não um em particular, porém somente àqueles que exercem sua vontade livre e aceitam o oferecimento de vida eterna. Daí, a morte de Cristo foi um fracasso parcial, uma vez que os que têm volição negativa, isto é, os que não a querem aceitar, irão para o inferno.

3.2. Para o calvinismo, Cristo morreu para salvar pessoas determinadas, que lhe foram dadas pelo Pai desde toda a eternidade. Sua morte, portanto, foi cem por cento bem sucedida, porque todos aqueles pelos quais ele não morreu receberão a “justiça” de Deus, quando forem lançados no inferno.

PONTO 4

4.1.Os arminianos afirmam que, ainda que o Espírito Santo procure levar todos os homens a Cristo (uma vez que Deus ama a toda a humanidade e deseja salvar a todos os homens), ainda assim, como a vontade de Deus está amarrada à vontade do homem, o Espírito [de Deus] pode ser resistido pelo homem, se o homem assim o quiser. Desde que só o homem pode determinar se quer ou não ser salvo, é evidente que Deus, pelo menos, ‘permite’ ao homem obstruir sua santa vontade. Assim, Deus se mostra impotente em face da vontade do homem, de modo que a criatura pode ser como Deus, exatamente como Satanás prometeu a Eva, no jardim [do Éden].

4.2. Os calvinistas respondem que a graça de Deus não pode ser obstruída, visto que sua graça é irresistível. Os calvinistas não querem significar com isso que Deus esmaga a vontade obstinada do homem como um gigantesco rolo compressor! A graça irresistível não está baseada na onipotência de Deus, ainda que poderia ser assim, se Deus o quisesse, mas está baseada mais no dom da vida, conhecido como regeneração. Desde que todos os espíritos mortos (alienados de Deus) são levados a Satanás, o deus dos mortos, e todos os espíritos vivos (regenerados) são guiados irresistivelmente para Deus (o Deus dos vivos), nosso Senhor, simplesmente, dá a seus escolhidos o Espírito de Vida.
No momento em que Deus age nos eleitos, a polaridade espiritual deles é mudada: Antes estavam mortos em delitos e pecados, e orientados para Satanás; agora são vivificados em Cristo, e orientados para Deus.

É neste ponto que aparece outra grande diferença entre a teologia arminiana e a teologia calvinista. Para os calvinistas, a ordem é: primeiro o dom da vida, por parte de Deus; e, depois, a fé salvadora, por parte do homem.

PONTO 5

511. Os arminianos concluem, muito logicamente, que o homem, sendo salvo por um ato de sua própria vontade livremente exercida, aceitando a Cristo por sua própria decisão, pode também perder-se depois de ter sido salvo, se resolver mudar de atitude para com Cristo, rejeitando-o! (Alguns arminianos acrescentariam que o homem pode perder, subseqüentemente, sua salvação, cometendo algum pecado, uma vez que a teologia arminiana é uma “teologia de obras” — pelo menos no sentido e na extensão em que o homem precisa exercer sua própria vontade para ser salvo.) Esta possibilidade de perder-se, depois de ter sido salvo, é chamada de “queda (ou perda) da graça”, pelos seguidores de Arminius. Ainda, se depois de ter sido salva, a pessoa pode perder-se, ela pode tornar-se livremente a Cristo outra vez e, arrependendo-se de seus pecados, “pode ser salva de novo”. Tudo depende de sua contínua volição positiva até à morte!

5.2. Os calvinistas sustentam muito simplesmente que a salvação, desde que é obra realizada inteiramente pelo Senhor — e que o homem nada tem a fazer antes, absolutamente, “para ser salvo” —, é óbvio que o “permanecer salvo” é, também, obra de Deus, à parte de qualquer bem ou mal que o eleito possa praticar. Os eleitos ‘perseverarão’ pela simples razão de que Deus prometeu completar, em nós, a obra que ele começou. Por isso, os cinco pontos de TULIP incluem a Perseverança dos Santos. (Fonte Fonte: TULIP – Os Cinco Pontos do Calvinismo à Luz das Escrituras)

A verdade é que encontramos pontos comuns entre as duas vertentes e pontos divergentes também, contudo nosso parâmetro final e conclusivo é a Escritura, e ela tem sido esquecida nessas discussões entre "intelectuais da internet" onde o grupo dos arminianos tem sido constantemente subjugados, contudo, onde está o amor? desprezar seu irmão é sinal de um Cristão? seria isso o ápice de um calvinista? provar que está com a razão?

Para finalizar quero deixar 4 "teses", do Pastor Renato Vargens, tanto para calvinistas ou para arminianos:

1-) Você pode ser calvinista (arminiano), mas, isso não te dá o direito de zombar e ridicularizar  Arminianos.

2-) Você pode não concordar com algumas práticas pentecostais, mas isso não te dá o direito de afrontar desrespeitosamente homens de Deus que acreditam e defendem o pentecostalismo.

3-) Você pode discordar do pensamento, da teologia, e da fé dos seus irmãos, sem contudo, permitir com que a sua discordância redunde em ataques "ad-hominem".

4) Lembre-se que as Escrituras ensinam que "A soberba precede a ruína, e a altivez de espírito precede a queda" Pv.16:18

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O SERMÃO DO MONTE - O FIM DA LEI É CRISTO - PARTE 2

PARTE 1

h) Oração - Mateus 6:5-15

"E, quando orardes, não sejais como os hipócritas, pois que apreciam orar em pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem admirados pelos outros. Com toda a certeza vos afirmo que eles já receberam o seu galardão. Tu, porém, quando orares, vai para teu quarto e, após ter fechado a porta, orarás a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará plenamente. E, quando orardes, não useis de vãs repetições, como fazem os pagãos; pois imaginam que devido ao seu muito falar serão ouvidos. Portanto, não vos assemelheis a eles; porque Deus, o vosso Pai, sabe tudo de que tendes necessidade, antes mesmo que lho peçais. 

Por essa razão, vós orareis: Pai nosso, que estás nos céus! Santificado seja o teu Nome. Venha o teu Reino. Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. Dá-nos hoje o nosso pão diário. Perdoa-nos as nossas dívidas, assim como perdoamos aos nossos devedores. E não nos conduzas à tentação, mas livra-nos do Maligno. Porque teu é o Reino, o poder e a glória para sempre. Amém. 

Pois, se perdoardes aos homens as suas ofensas, assim também vosso Pai celeste vos perdoará. Entretanto, se não perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas. 

A oração do Pai Nosso contém verdades imprescindíveis para o discípulo de Cristo. Saiba mais sobre a oração modelo aqui.

i) Jejum - Mateus 6:16-18

Quando jejuardes, não vos mostreis com aspecto sombrio como os hipócritas; pois desfiguram o rosto com a intenção de mostrar às pessoas que estão jejuando. Tu, porém, quando jejuares, unge tua cabeça e lava o rosto. Pois, assim, não parecerá aos outros que jejuas; e, sim, ao teu Pai em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.

Muitos cristãos tem uma visão totalmente deturpada sobre o propósito do jejum. Acham que, pela abstinência de certas coisas (geralmente alimentos), estão "chamando a atenção de Deus", como se fossem crianças mimadas. Jejum significa quebrantamento, contrição, arrependimento. Os israelitas realizavam jejuns coletivos para demonstrar arrependimento dos pecados cometidos contra o Senhor e para obter respostas de Deus sobre assuntos específicos. Mas observe uma coisa: TODOS os que jejuaram com propósito tinham TEMOR e OBEDECIAM a Deus de todo o coração. JEJUM SEM RELACIONAMENTO NÃO VALE NADA.

Leia mais sobre o Jejum que agrada a Deus aqui.

j) Tesouros - Mateus 6:19-21

Não acumuleis para vós outros tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem destroem, e onde ladrões arrombam para roubar. Mas ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde a traça nem a ferrugem podem destruir, e onde os ladrões não arrombam e roubam. Porque, onde estiver o teu tesouro, aí também estará o teu coração. 

Não é pecado almejar bens materiais. O pecado começa quando o coração se volta totalmente em acumular bens materiais numa terra corrupta e dominada por um sistema maligno cujo deus é o dinheiro. Jesus ensina aos discípulos que não devem acumular tesouros na terra, mas no céu. 

Ora, e como podemos fazer isso?

“Se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber; porquanto agindo assim amontoarás brasas vivas sobre a cabeça dele. Jamais te entregues ao mal como vencido, mas vence o mal com o bem" 

Romanos 12:20-21

"Pois tive fome, e me destes de comer, tive sede, e me destes de beber; fui estrangeiro, e vós me acolhestes. Quando necessitei de roupas, vós me vestistes; estive enfermo, e vós me cuidastes; estive preso, e fostes visitar-me’. Então, os justos desejarão saber: ‘Mas, Senhor! Quando foi que te encontramos com fome e te demos de comer? Ou com sede e te saciamos? E quando te recebemos como estrangeiro e te hospedamos? Ou necessitado de roupas e te vestimos? Ou ainda, quando estiveste doente ou encarcerado e fomos ver-te?’. Então o Rei, esclarecendo-lhes responderá: ‘Com toda a certeza vos asseguro que, sempre que o fizestes para algum destes meus irmãos, mesmo que ao menor deles, a mim o fizestes’.

Mateus 25:35-40

l) Julgamentos - Mateus 6:22-23

Os olhos são a lâmpada do corpo. Portanto, se teus olhos forem bons, teu corpo será pleno de luz. Porém, se teus olhos forem maus, todo o teu corpo estará em absoluta escuridão. Por isso, se a luz que está em ti são trevas, quão tremendas são essas trevas!

Precisamos "filtrar" o que nossos olhos andam vendo e como observamos as pessoas. Existem cristãos que já julgam os outros pelo olhar, sem nem saber o que se passa na vida do irmão. Essas pessoas estão refletindo escuridão, pois têm maus olhos, não tiveram a mente transformada pelo poder do Espírito Santo e não exercem misericórdia com o próximo.

Em Apocalipse 3:17-18, Jesus exorta severamente a igreja que está em Laodiceia por "se achar" demais. A igreja tinha uma visão deturpada de si mesmo e não conseguia reconhecer seus próprios erros. Com isso, não havia arrependimento e transformação: apenas arrogância e soberba:

"E ainda dizes: ‘Estou rico, conquistei muitas riquezas e não preciso de mais nada’. Contudo, não reconheces que és miserável, digno de compaixão, pobre, cego e que está nu! Portanto, ofereço-te este conselho:(...) compra o melhor colírio para que, ao ungir os teus olhos, possas enxergar claramente"

Quantas igrejas estão nessa mesma situação?

m) Servir somente a Deus e confiar na Sua providência - Mateus 6:24-34

Ninguém pode servir a dois senhores; pois odiará um e amará o outro, ou será leal a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamon. 

Em outras traduções está escrito "servir ao dinheiro".

Mas por que Jesus não disse "servir ao diabo"???? O que significa servir a Mamom, afinal?

A palavra "mamom", em hebraico, significa LITERALMENTE "dinheiro", "riqueza material", "cobiça", "ganância", "avareza".

Ou seja: o "deus" que mais acaba roubando o lugar de adoração na vida das pessoas é o dinheiro!!!! 

Mas por quê?

Ora, o dinheiro traz a sensação de poder, liberdade, independência....por causa de dinheiro, as pessoas matam e acabam morrendo. Trabalhar e contentar-se com o salário hoje em dia virou piada: as pessoas fazem de tudo para "fazer dinheiro". Acabam perdendo em qualidade de vida, tempo com a família e saúde. Tudo porque simplesmente NÃO CONFIAM NA PROVIDÊNCIA DO SENHOR DEUS. É a saga do ser humano em querer sempre "garantir" aquilo que Deus já sabe que será necessário. Ser abençoado virou sinônimo de ser próspero materialmente.

Uma tremenda falta de fé e de relacionamento com o Pai.

"Cuidado! Não andem sempre querendo o que vocês não têm. Porque o valor da vida que alguém tem não depende da quantidade de bens que possui.” Lucas 12: 14-15

Veja a continuação do sermão:

Portanto, vos afirmo: não andeis preocupados com a vossa própria vida, quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo mais do que as roupas? (...) Portanto, não vos preocupeis, dizendo: Que iremos comer? Que iremos beber? Ou ainda: Com que nos vestiremos? Pois são os pagãos que tratam de obter tudo isso; mas vosso Pai celestial sabe que necessitais de todas essas coisas. Buscai, assim, em primeiro lugar, o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas. Portanto, não vos preocupeis com o dia de amanhã, pois o amanhã trará suas próprias preocupações. É suficiente o mal que cada dia traz em si mesmo. 

Aqui existe um erro grave de interpretação: não são TODAS AS COISAS , mas TODAS ESSAS COISAS (citadas anteriormente, ou seja, comer, beber e se vestir). 

Jesus não falou de aluguel, prestação de carro, casa, faculdade, casamento, viagens....ele falou que o Pai sabe das nossas necessidades BÁSICAS e que ESTAS SIM não faltariam...

Portanto, FUJA da maldita teologia da prosperidade! Fuja das pregações que prometem "bênçãos sem medida e abundância" de tudo o que não seja o Espírito Santo! A vida do cristão não é "sabor de mel", é "negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me"! A vida do discípulo de Jesus é cheia de açoites, escárnios, humilhações e de cruz!!!

O verdadeiro cristão PRECISA SOFRER. Leia o artigo aqui.

Até os próximos estudos. Graça e Paz.

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A ORAÇÃO DO PAI NOSSO

Orar é falar com Deus. A vida espiritual do cristão DEPENDE da relação com o Pai através da oração.
O modelo de oração ensinado por Jesus aos discípulos reflete exatamente isso: união em amor, dependência, confissão, arrependimento, afirmação da soberania de Deus: Estamos falando da oração do Pai Nosso, relatada em Mateus 6:9-13 e Lucas 11:2-4:

“Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; O pão nosso de cada dia nos dá hoje; E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; E não nos deixes cair em tentação; mas livra-nos do mal; porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém.” 

Antigamente, os rituais de oração exigiam muitos preparos, roupas especiais, repetição de palavras, alguns povos se auto flagelavam (1Rs 18:28), tudo para "chamar a atenção" de Deus.




Infelizmente, algumas pessoas usam essa oração como uma espécie de "mantra", sendo que esse não é o propósito do que Cristo nos ensinou: não é o tamanho da oração feita, tampouco a posição em que o corpo está. Deus atenta para o coração quebrantado e sincero diante dEle.

Pai nosso, que estás nos céus = A quem orar

Jesus demonstra claramente aqui que existe uma só família, cujo Pai é o Deus Soberano. Somos todos irmãos através de Jesus. Entre os seus filhos, Deus não faz distinção de cor, raça, gênero ou posição social. Ele é o Pai que olha por todos os seus, dos céus, de onde controla tudo o que acontece na terra.

"Porque o Senhor não vê como vê o homem, pois o homem vê o que está diante dos olhos, porém o Senhor olha para o coração"

1 Samuel 16:7

Santificado seja o teu nome = Louvar a Deus por quem Ele É

Para os judeus, o nome de uma pessoa não é apenas UM nome, mas a sua marca, a identidade, reflete o caráter de quem se fala. Santificar o nome de Deus nada mais é do que dar a Ele toda a importância que lhe é devida. Santificar é RECONHECER.

Venha o teu reino = a figura do Messias sobressaia

Literalmente, que Jesus Cristo reine em nossas vidas e esse Reino seja reconhecido por toda a terra, através da vida de Cristo em nós. Também reflete o anseio da volta de Cristo como Senhor e Juiz de todas as coisas.

Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu = Que os desígnios de Deus se cumpram na terra como são cumpridos no céu.

Já existe uma imagem nos céus. A terra precisa refletir essa imagem da plenitude que emana do trono do Altíssimo. A nossa vontade deve morrer diante da vontade de Deus.

O pão nosso de cada dia nos dá hoje = Depender exclusivamente da providência de Deus.

O pão era o alimento mais importante na antiguidade. Pedir ao Pai o pão diário significa clamar pelo sustento necessário naquele momento, em qualquer área da vida. Lembrando que "pão" também significa a Palavra de Deus. Pois "nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus". (Mateus 4:4)

E perdoa-nos as nossas dívidas, 

assim como nós perdoamos aos nossos devedores = Devemos perdoar como um dia fomos perdoados.

O discípulo diante de Deus é um ser em permanente dívida - o preço de sangue que foi pago pela redenção dos pecados é alto demais e nunca teríamos condições de pagar. Perdoar a ofensa de um irmão não se compara ao que Jesus fez por nós, mas revela um coração resgatado pela Graça e que não guarda mágoas de quem ainda não conhece o sacrifício perfeito do Filho de Deus.

E não nos deixes cair em tentação; mas livra-nos do mal = Socorro na batalha contra o pecado e proteção contra as investidas do diabo.

Sabemos que Deus não tenta ninguém (Tiago 1:12 / 1 Co 10:13), mas submete seus filhos às provas da vida para forjar neles o caráter de Cristo. São  nessas provas que precisamos do sustento do Senhor para que nossa carne (que é fraca) não venha sucumbir ao pecado. Trata-se de um pedido para que Deus não nos coloque em situações críticas de prova, como fez com Cristo no deserto (Mateus 4).

Porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém.

 Essa é a chamada doxologia final, como a que o Rei Davi fez em 1 Cr 29:11.  É afirmar que Deus é soberano em todas as coisas e que todas as coisas pertencem unicamente a Ele. O "Amém" significa "Assim Seja".

"Ó SENHOR, tua é a grandeza, o poder, a glória, a vitória e a majestade, porque tudo quanto há no céu e na terra a ti pertence. Ó SENHOR, o reino é teu, e tu governas soberano sobre tudo e todos."

Conclusão

Filipenses 4:6-7 declara: “Não estejais inquietos por coisa alguma; antes as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus.”

Mateus 6:6-7 nos ensina: “Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente. E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios, que pensam que por muito falarem serão ouvidos.” Na oração, devemos derramar nossos corações a Deus e não simplesmente recitar a Deus palavras memorizadas.

Algumas canções para meditação:

Kim Walker - Spirit Break Out

Bethel Church - Our Father

Até o próximo estudo! Graça e Paz!

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O SERMÃO DO MONTE - O FIM DA LEI É CRISTO - PARTE 1

Não penseis que vim destruir a Lei ou os Profetas. Eu não vim para anular, mas para cumprir. Com toda a certeza vos afirmo que, até que os céus e a terra passem, nem um i ou o mínimo traço se omitirá da Lei até que tudo se cumpra. Qualquer, pois, que violar um destes menores mandamentos e assim ensinar aos homens será chamado o menor no Reino dos Céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no Reino dos Céus. 

Mateus 5:17-29

Jesus foi MUITO CLARO quando disse que não veio para DESTRUIR a Lei, mas para CUMPRIR tudo o que os profetas disseram ao seu respeito. O fim da Lei é Cristo - "FIM", no sentido de FINALIDADE e não de TÉRMINO.

Infelizmente, muitos que se dizem homens e mulheres "de Deus" estão não apenas violando os mandamentos, mas literalmente ARRANCANDO PÁGINAS da Bíblia que relatam ensinos valiosos aos discípulos de Jesus. A estes, resta somente o que está escrito em Apocalipse 22:18-19:

"Portanto, declaro a todos os que ouvem as palavras da profecia deste livro: Se alguém lhes acrescentar algo, Deus lhe acrescentará os flagelos descritos neste livro. Se alguém tirar alguma palavra deste livro de profecia, Deus tirará dele a sua parte na árvore da vida e na Cidade Santa, que são descritas neste livro".

Meus irmãos, isso é muito serio...deturpar as Escrituras para injetar heresias na mente dos pequeninos de Deus é abominável aos olhos do Senhor! Não caia nesse pecado. E se você conhece a sã doutrina e está pregando apenas o que lhe convém, ARREPENDA-SE DIANTE DO SENHOR ENQUANTO HÁ TEMPO!

"Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no Reino dos Céus".

Mateus 5:20

Aqui, Jesus começa a verdadeiramente ensinar aos discípulos que não basta fazer apenas o que os doutores da Lei faziam: era preciso agir conforme a vontade de Deus para com os homens. Ele começa todas as refutações com "Ouvistes que foi dito aos antigos:", fazendo alusão aos ensinos dos fariseus. Era o início do confronto com as doutrinas dos homens.

a) Homicídio - Mateus 5:21-26

"Ouvistes que foi dito aos antigos: “Não matarás; mas quem assassinar estará sujeito a juízo”. Eu, porém, vos digo que qualquer que se irar contra seu irmão estará sujeito a juízo. Também qualquer que disser a seu irmão: Racá, será levado ao tribunal. E qualquer que o chamar de idiota estará sujeito ao fogo do inferno. Assim sendo, se trouxeres a tua oferta ao altar e te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa ali mesmo diante do altar a tua oferta, e primeiro vai reconciliar-te com teu irmão, e depois volta e apresenta a tua oferta. Entra em acordo depressa com teu adversário, enquanto estás com ele a caminho do tribunal, para que não aconteça que o adversário te entregue ao juiz, o juiz te entregue ao carcereiro, e te joguem na cadeia. Com toda a certeza afirmo que de maneira alguma sairás dali, enquanto não pagares o último centavo".

"Racá" era uma expressão que significava literalmente "Você não presta, não serve pra nada". Humilhar um ser humano que também é a imagem e semelhança de Deus é um pecado grave. Muito cuidado com pensamentos e PRINCIPALMENTE com as palavras que proferimos. Existem muitos homicidas por aí que tem como arma mortal a língua!

"A língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia. A língua também é um fogo; como mundo de iniqüidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno. (...) Mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear; está cheia de peçonha mortal. Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus. De uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se faça assim."

Tiago 3:5-10

b) Adultério - Mateus 5:27-30

"Ouvistes o que foi dito: ‘Não cometerás adultério’. Eu, porém, vos digo, que qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, em seu coração, já cometeu adultério com ela. Se o teu olho direito te leva a pecar, arranca-o e lança-o fora de ti; pois te é mais proveitoso perder um dos teus membros do que todo o teu corpo ser lançado no inferno. E, se tua mão direita te fizer pecar, corta-a e atira-a para longe de ti; pois te é melhor que um dos teus membros se perca do que todo o teu corpo seja lançado no inferno".

Existe aqui uma das maiores lutas do ser humano: a luta da carne contra o espírito, relatada pelo apóstolo Paulo em Romanos 7. Lutar contra os desejos imorais da carne, a cobiça, a soberba, a natureza pecaminosa é algo muito, muito difícil para quem não está em Cristo Jesus. A gravidade é tanta que Jesus usa uma metáfora radical: se algum dos membros te levar a pecar, corta e atira para longe. Mas o que significa isso? As pessoas vão ter que se "mutilar" pra entrar no céu?

Jesus ensina aqui que, muito antes do ato em si, o adultério começa na MENTE e no CORAÇÃO, ao olhar para uma pessoa com cobiça, lascívia, desejo - e isso vale para solteiros e casados. Os olhos são o início de tudo: através deles, dá-se início ao "ciclo do adultério": a imaginação se inflama por causa da cobiça dos olhos. As mãos, por outro lado, seriam os instrumentos para que o pecado se consumasse.

Mas arrancar, cortar, lançar para longe significa simplesmente mortificar a carne. Negar todos os desejos pecaminosos e trilhar o caminho de santidade que Ele ensinou (ver Mc 8:34; Rm 8:13; Gl 5:24; Cl 3:5).

Ou seja: se seus olhos te fazem pecar, NÃO OLHE!

Se suas mãos são tentadas a roubar, praticar maus atos, NÃO FAÇA!

Se seus pés te levarem a lugares que não agradam ao Senhor, NÃO VÁ!

Literalmente, comporte-se como um cego e aleijado para as coisas pecaminosas que o mundo oferece - mas seja pleno para trilhar a santidade que agrada a Deus - mesmo que isso cause dor e sofrimento.

c) Divórcio - Mateus 5:31-32

"Foi dito também: ‘Aquele que se divorciar de sua esposa deverá dar a ela uma certidão de divórcio’. Eu, porém, vos digo: Qualquer que se divorciar da sua esposa, exceto por imoralidade sexual, faz com que ela se torne adúltera, e quem se casar com a mulher divorciada estará cometendo adultério".

Hoje em dia, denominações tradicionais estão aceitando livremente o divórcio de seus líderes por qualquer motivo que não o adultério - coisa que antigamente era praticamente impossível de acontecer. Essas pessoas estão negligenciando um dos ensinamentos mais importantes de Jesus acerca do casamento: que o mesmo só pode ser desfeito em caso de imoralidade sexual, ou seja, traição.

Acontece que há casos e casos. Uma mulher que é espancada diariamente pelo marido viciado - ainda que este não a traia - não é obrigada a viver sob esse jugo eternamente, presa em campanhas de libertação, restituição e oração, como tem orientado os lobos devoradores de ovelhas que estão sobre os altares evangélicos. Deus não é carrasco.

d) Juramentos - Mateus 5:33-37

"Também ouvistes o que foi dito aos antigos: ‘Não jurarás falso, mas cumprirás rigorosamente teus juramentos ao Senhor’. Entretanto, Eu vos afirmo: Não jureis de forma alguma; nem pelos céus, que são o trono de Deus; nem pela terra, por ser o estrado onde repousam seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei. E não jures por tua cabeça, pois não tens o poder de tornar um fio de cabelo branco ou preto. Seja, porém, o teu sim, sim! E o teu não, não! O que passar disso vem do Maligno".

Expressões como "juro por Deus!", "por tudo o que é mais sagrado!", "pela felicidade de fulano!" são comuns entre aqueles que não sabem o que estão dizendo. O cristão não deve proferir esse tipo de palavra, uma vez que não somos nada diante da soberania do Deus Criador de todas as coisas. 

O juramento no AT era como uma "penhora", uma garantia de que a palavra proferida ou o trato realizado seria cumprido mediante alguém superior - que serviria como "testemunha".

Quantos líderes e profissionais não "juraram" sobre a Bíblia Sagrada que exerceriam suas atividades com humildade e justiça e depois foram pegos em escândalos envolvendo má administração pública, mau uso da profissão, negligência...?

e) Pagar na mesma moeda - Mateus 5:38-42

"Ouvistes o que foi dito: “Olho por olho e dente por dente”. Eu, porém, vos digo: Não resistais ao perverso; mas se alguém te ofender com um tapa na face direita, volta-lhe também a outra. E se alguém quiser processar-te e tirar-te a túnica, deixa que leve também a capa. Assim, se alguém te forçar a andar uma milha, vai com ele duas. Dá a quem te pedir e não te desvies de quem deseja que lhe emprestes algo".

Coisinha difícil, não? Sentir a dor, sofrer o dano, a perda, deixar-se humilhar, injuriar, caluniar, ofender...e mesmo assim não proferir maldição contra o ofensor. Só um caráter transformado pelo Espírito Santo de Deus pode resistir como Jesus resistiu:

"Ele foi maltratado, humilhado, torturado; contudo, não abriu a sua boca; agiu como um cordeiro levado ao matadouro; como uma ovelha que permanece muda na presença dos seus tosquiadores ele não expressou nenhuma palavra". Isaías 53:7

f) Amor - Mateus 5:43-48

"Ouvistes o que foi dito: ‘Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo’. Eu, porém, vos digo: Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem; para que vos torneis filhos do vosso Pai que está nos céus, pois que Ele faz raiar o seu sol sobre maus e bons e derrama chuva sobre justos e injustos. Porque se amardes os que vos amam, que recompensa tendes? Não fazem os publicanos igualmente assim? E, se saudardes somente os vossos irmãos, que fazeis de notável? Não agem os gentios também dessa maneira? Assim sendo, sede vós perfeitos como perfeito é o vosso Pai que está nos céus". 

Mais uma lição que não está sendo passada pelos líderes evangélicos da atualidade. A moda agora é o crente orar pra Deus fazer vingança, amaldiçoar as pessoas, campanhas de restituição com slogans do tipo "diabo, devolve o que é meu..."

Veja o que a Bíblia fala sobre o assunto:

"Não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira, porque está escrito: Minha é a vingança; eu recompensarei, diz o Senhor"
Romanos 12:19

Então, amado irmão...não caia na história de que a sua vitória vai ter "sabor de mel", porque as coisas não funcionam assim no Reino de Deus.

g) Esmola - Mateus 6:1-4

Guardai-vos de fazer a vossa caridade e obras de justiça diante dos homens, com o fim de serem vistos por eles; caso contrário, não tereis qualquer recompensa do vosso Pai que está nos céus. Por essa razão, quando deres um donativo, não toques trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas, nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Com toda a certeza vos afirmo que eles já receberam o seu galardão. Tu, porém, quando deres uma esmola ou ajuda, não deixes tua mão esquerda saber o que faz a direita. Para que a tua obra de caridade fique em secreto: e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.

Essa não precisa nem comentar, né?

Até o próximo estudo!

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