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terça-feira, 23 de fevereiro de 2016

Ventos doutrinários e a Centralidade de Cristo




Geração vai, geração vem, e as discussões doutrinarias ainda emergem, sou arminiano, sou calvinista, sou pelagiano, sou de Paulo, sou de Apolo, em tempos atuais, "admiro" o Augustus Nicodemus, "admiro" o Ciro Zibordi, nada muda neste aspectos, o homem sempre levanta seus ídolos, pessoas que em alguns casos nem requerem essa veneração ou 'admiração' e por falarem algo que vá o encontro do que alguns acham, ou entendem ser o posicionamento correto, se deleitam com suas declarações que inicialmente defendem uma tese, mas na maioria dos casos causam devastações e distorções bíblicas.

Não quero dizer que Nicodemus é herege ou o Ciro, apenas sua veneração por seus posicionamentos frente a suas vertentes teológicas, como por exemplo o calvinismo e o arminianismo.

Não me considero nem um nem outro, por conta disso tomei partido de fazer essa breve reflexão e compartilhar com vocês, por favor não a usem como armas para oprimir seus irmãos ou até mesmo

para demostrar minha pequenez ou insignificância, pois eu já tenho ciência disso. Contudo, se essa mensagem conseguir, com a ajuda do Espírito Santo, penetrar na sua mente, já ficarei feliz

do feito.

A discussão de dois blocos arminiano e calvinista, tem gerado muitas discussões entre os evangélicos no Brasil, e no mundo. Cada um com sua "ponta" de verdade, um mais evidentes como os

calvinistas (diversas bases bíblicas relevantes), e outros mais discretos como os arminianos (pensamentos e interpretações bíblicas). Só com este parágrafo já daria para "descartar" os

arminianos de uma vez, mas a soberba dos calvinistas principalmente os "calvinistas da internet" que mal conhecem a história e o conteúdo do movimento chegam a beira do caos teológico neste meio já tão cheio de tensão.

É muito comum ver um calvinista "esfregando" a carta de Romanos na cara de um arminiano, mas se perguntarmos a maioria desses falsos calvinistas, é bem verdade que não sabem descrever os 5 pontos do arminianismo, quais sejam:


1.VONTADE LIVRE : O primeiro ponto do arminianismo sustenta que o homem é dotado de vontade livre.
1.1. Os reformadores reconhecem que o homem foi dotado de vontade livre, mas concordam com a tese de Lutero — defendida em sua obra “A Escravidão da Vontade” —, de que o homem não está livre da escravidão a Satanás.
1.2. Arminius acreditava que a queda do homem não foi total, e sustentou que, no homem, restou bem suficientemente capaz de habilitá-lo a querer aceitar Cristo como Salvador.
2.ELEIÇÃO CONDICIONAL
2.1. Arminius ensinava também que a eleição estava baseada no pré-conhecimento de Deus em relação àquele que deve crer.
2.2. Em outras palavras, o ato de fé, por parte do homem, é a condição para ele ser eleito para a vida eterna, uma vez que Deus previu que ele exerceria livremente sua vontade, num ato de volição positiva para com Cristo.
3.EXPIAÇÃO UNIVERSAL
3.1. Conquanto a convicção posterior de Arminius fosse a de que Deus ama a todos, de que Cristo morreu por todos e de que o Pai não quer que ninguém se perca, ele e seus seguidores sustentam que a redenção (usada casualmente como sinônimo de expiação) é geral. Em outras palavras:
3.2. A morte de Cristo oferece a Deus base para salvar a todos os homens.
3.3. Contudo, cada homem deve exercer sua livre vontade para aceitar a Cristo.
4.A GRAÇA PODE SER IMPEDIDA
4.1. O arminiano, em seguida, crê que uma vez que Deus quer que todos os homens sejam salvos, ele envia seu Santo Espírito para atrair todos os homens a Cristo.
4.2. Contudo, desde que o homem goza de vontade livre absoluta, ele pode resistir à vontade de Deus em relação a sua própria vida. (A ordem arminiana sustenta que, primeiro, o homem exerce sua própria vontade e só depois nasce de novo.)
4.3. Ainda que o arminiano creia que Deus é onipotente, insiste em que a vontade de Deus, em salvar a todos os homens, pode ser frustrada pela finita vontade do homem como indivíduo.
5.O HOMEM PODE CAIR DA GRAÇA
5.1. O quinto ponto do arminianismo é a conseqüência lógica das precedentes posições de seu sistema.
5.2. O homem não pode continuar na salvação, a menos que continue a querer ser salvo.

O CONTRASTE
Quando contrastamos estes Cinco Pontos do Arminianismo com o acróstico TULIP, que forma os Cinco Pontos do Calvinismo, torna-se claro que os cinco pontos deste são diametralmente opostos aos daquele. Para que possamos ver claramente as “linhas de batalha” traçadas pelas afiadas mentes de ambos os lados, comecemos por fazer um breve contraste entre as duas posições à base de ponto por ponto.
PONTO 1
1.1.O arminianismo diz que a vontade do homem é ‘livre’ para escolher, ou a Palavra de Deus, ou a palavra de Satanás. A salvação, portanto, depende da obra de sua fé.
1.2.O calvinismo responde que o homem não regenerado é absolutamente escravo de Satanás, e, por isso, é totalmente incapaz de exercer sua própria vontade livremente (para salvar-se), dependendo, portanto, da obra de Deus, que deve vivificar o homem, antes que este possa crer em Cristo.
PONTO 2
2.1.Arminius sustentava que a ‘eleição’ é condicional, enquanto os reformadores sustentavam que ela é incondicional. Os arminianos acreditam que Deus elegeu àqueles a quem ‘pré-conheceu’, sabendo que aceitariam a salvação, de modo que o pré-conhecimento [de Deus] estava baseado na condição estabelecida pelo homem.
2.2 Os calvinistas sustentam que o pré-conhecimento de Deus está baseado no propósito ou no plano de Deus, de modo que a eleição não está baseada em alguma condição imaginária inventada pelo homem, mas resulta da livre vontade do Criador à parte de qualquer obra de fé do homem espiritualmente morto.
2.3 Dever-se-á notar ainda que a segunda posição de cada um destes partidos (arminianos e calvinistas) é expressão natural de suas respectivas doutrinas a respeito do homem. Se o homem tem “vontade livre”, e não é escravo nem de Satanás nem do pecado, então ele é capaz de criar a condição pela qual Deus pode elegê-lo e salvá-lo. Contudo, se o homem não tem vontade livre, mas, em sua atual situação, é escravo de Satanás e do pecado, então sua única esperança é que Deus o tenha escolhido por sua livre vontade e o tenha elegido para a
salvação.
PONTO 3
Os arminianos insistem em que a expiação (e, por esta palavra, eles significam ‘redenção’) é universal. Os calvinistas, por sua vez, insistem em que a Redenção é parcial, isto é, a Expiação Limitada é feita por Cristo na cruz.
3.1. Segundo o arminianismo, Cristo morreu para salvar não um em particular, porém somente àqueles que exercem sua vontade livre e aceitam o oferecimento de vida eterna. Daí, a morte de Cristo foi um fracasso parcial, uma vez que os que têm volição negativa, isto é, os que não a querem aceitar, irão para o inferno.
3.2. Para o calvinismo, Cristo morreu para salvar pessoas determinadas, que lhe foram dadas pelo Pai desde toda a eternidade. Sua morte, portanto, foi cem por cento bem sucedida, porque todos aqueles pelos quais ele não morreu receberão a “justiça” de Deus, quando forem lançados no inferno.
PONTO 4
4.1.Os arminianos afirmam que, ainda que o Espírito Santo procure levar todos os homens a Cristo (uma vez que Deus ama a toda a humanidade e deseja salvar a todos os homens), ainda assim, como a vontade de Deus está amarrada à vontade do homem, o Espírito [de Deus] pode ser resistido pelo homem, se o homem assim o quiser. Desde que só o homem pode determinar se quer ou não ser salvo, é evidente que Deus, pelo menos, ‘permite’ ao homem obstruir sua santa vontade. Assim, Deus se mostra impotente em face da vontade do homem, de modo que a criatura pode ser como Deus, exatamente como Satanás prometeu a Eva, no jardim [do Éden].
4.2. Os calvinistas respondem que a graça de Deus não pode ser obstruída, visto que sua graça é irresistível. Os calvinistas não querem significar com isso que Deus esmaga a vontade obstinada do homem como um gigantesco rolo compressor! A graça irresistível não está baseada na onipotência de Deus, ainda que poderia ser assim, se Deus o quisesse, mas está baseada mais no dom da vida, conhecido como regeneração. Desde que todos os espíritos mortos (alienados de Deus) são levados a Satanás, o deus dos mortos, e todos os espíritos vivos (regenerados) são guiados irresistivelmente para Deus (o Deus dos vivos), nosso Senhor, simplesmente, dá a seus escolhidos o Espírito de Vida.
No momento em que Deus age nos eleitos, a polaridade espiritual deles é mudada: Antes estavam mortos em delitos e pecados, e orientados para Satanás; agora são vivificados em Cristo, e orientados para Deus.
É neste ponto que aparece outra grande diferença entre a teologia arminiana e a teologia calvinista. Para os calvinistas, a ordem é: primeiro o dom da vida, por parte de Deus; e, depois, a fé salvadora, por parte do homem.
PONTO 5
511. Os arminianos concluem, muito logicamente, que o homem, sendo salvo por um ato de sua própria vontade livremente exercida, aceitando a Cristo por sua própria decisão, pode também perder-se depois de ter sido salvo, se resolver mudar de atitude para com Cristo, rejeitando-o! (Alguns arminianos acrescentariam que o homem pode perder, subseqüentemente, sua salvação, cometendo algum pecado, uma vez que a teologia arminiana é uma “teologia de obras” — pelo menos no sentido e na extensão em que o homem precisa exercer sua própria vontade para ser salvo.) Esta possibilidade de perder-se, depois de ter sido salvo, é chamada de “queda (ou perda) da graça”, pelos seguidores de Arminius. Ainda, se depois de ter sido salva, a pessoa pode perder-se, ela pode tornar-se livremente a Cristo outra vez e, arrependendo-se de seus pecados, “pode ser salva de novo”. Tudo depende de sua contínua volição positiva até à morte!
5.2. Os calvinistas sustentam muito simplesmente que a salvação, desde que é obra realizada inteiramente pelo Senhor — e que o homem nada tem a fazer antes, absolutamente, “para ser salvo” —, é óbvio que o “permanecer salvo” é, também, obra de Deus, à parte de qualquer bem ou mal que o eleito possa praticar. Os eleitos ‘perseverarão’ pela simples razão de que Deus prometeu completar, em nós, a obra que ele começou. Por isso, os cinco pontos de TULIP incluem a Perseverança dos Santos. (Fonte Fonte: TULIP – Os Cinco Pontos do Calvinismo à Luz das Escrituras)

A verdade é que encontramos pontos comuns entre as duas vertentes e pontos divergentes também, contudo nosso parâmetro final e conclusivo é a Escritura, e ela tem sido esquecida nessas discussões entre "intelectuais da internet" onde o grupo dos arminianos tem sido constantemente subjugados, contudo, onde está o amor? desprezar seu irmão é sinal de um Cristão? seria isso o ápice de um calvinista? provar que está com a razão?

Para finalizar quero deixar 4 "teses", do Pastor Renato Vargens, tanto para calvinistas ou para arminianos:

1-) Você pode ser calvinista (arminiano), mas, isso não te dá o direito de zombar e ridicularizar  Arminianos.

2-) Você pode não concordar com algumas práticas pentecostais, mas isso não te dá o direito de afrontar desrespeitosamente homens de Deus que acreditam e defendem o pentecostalismo.

3-) Você pode discordar do pensamento, da teologia, e da fé dos seus irmãos, sem contudo, permitir com que a sua discordância redunde em ataques "ad-hominem".

4) Lembre-se que as Escrituras ensinam que "A soberba precede a ruína, e a altivez de espírito precede a queda" Pv.16:18





quinta-feira, 18 de fevereiro de 2016

Você sabe reconhecer seu erro?




Sai dia entra dia e uma velha máxima ainda persiste, o orgulho. Como pode cristão professos sinceros não amar seu próximo? Como pessoas de uma mesma congregação mal se cumprimentarem? 

Questões como essas ecoam sobre minha cabeça sempre que vejo o comportamento hipócrita e orgulhoso em mim mesmo e até mesmo em meu irmão.

Mas meditando na palavra descobri uma coisa essencial neste processo de amar, de se doar ao outro e também renunciar a algumas coisas: O orgulho!

Ele na maioria das vezes nos cega de nosso próprio erro, de nossa condição depravada e imunda e de regeneração. Você pode pensar assim, "eu não sou orgulhoso", ou "eu amo meu próximo", mas como exemplifiquei se o irmão que senta lá no último banco não lhe ao menos cumprimentar você não vai até ele, ou se um irmão se reclusa nunca o procura para lhe pelo menos estender a mão.


Poderia dar inúmeros exemplos, mas deixo para sua auto-reflexão, mas sem uma consciência e lucidez seriam  palavras vazias e desprovidas  de empregabilidade prática.

Saiba reconhecer que é pecador e necessita nascer de novo e veja que precisa renovar sua mente.

A Palavra nos orienta sobre este auto-exame: "Examine-se, pois, o homem a si mesmo" 1 Coríntios 11:28A

Jesus foi um grande opositor da hipocrisia,  ela na verdade cega a pessoa a se auto-avaliar, desprezando sua condição e  seu amor ao fazer qualquer coisa  que seja a um terceiro.

Não estou dizendo que não podemos julgar, por favor não é isso, não sou um defensor do movimento do "não-julgueis", apenas quero lhe elucidar sobre a condição de faze-lo, que é com Amor, sinceridade  e retidão (João 7:24).

Ore comigo e peça que o Pai nos  afaste de todo orgulho, toda soberba de toda falta de amor, e tudo que possa nos impossibilitar de enxergar a graça maravilhosa que nos livra de todo engano e pecado.

Graça e Paz




segunda-feira, 15 de fevereiro de 2016

OS EXCLUÍDOS DO MOVIMENTO "RETETÉ"


Uma questão tão polêmica quanto o debate entre arminianos e calvinistas.
Dia após dia, recebemos em nosso e-mail depoimentos de pessoas muito feridas por denominações pentecostais que fazem acepção de pessoas que "supostamente" não são batizadas no Espírito Santo e não falam em "línguas estranhas".
Acepção de pessoas. Essa é a palavra mais coerente com a atitude não-cristã dessas pessoas sem visão e sem discernimento. Sim, porque identificar o agir do Espírito Santo na vida de uma pessoa através de manifestações corporais exageradas, emocionalismo, urros, gritos e palavras sem nexo é um caso grave de falta de conhecimento bíblico.



"Eis que o meu povo está sendo arruinado porque lhe falta conhecimento da Palavra. Porquanto fostes negligentes no ensino, Eu também vos rejeitarei, a fim de que não mais sejais sacerdotes diante de mim; visto que vos esquecestes da Torá, Lei, do teu Elohim, Deus, eis que Eu também ignorarei vossos filhos".
Oséias 4:6




As escrituras chegaram até nós e até hoje permanecem entre nós com um propósito único: CONHECER A DEUS, JESUS CRISTO SEU FILHO E O ESPÍRITO SANTO QUE POR ELE FOI DERRAMADO!

A Bíblia contém toda a revelação que precisamos saber! O mal das pessoas é não se satisfazer com o que o próprio Deus nos ofereceu diante da ínfima capacidade humana de compreender sequer o básico sobre as coisas espirituais; estão sempre correndo atrás de "profetadas", "revelamentos", "fogo", "unção", "movimento".



Mas que tanto fogo é esse de que esse pessoal fala?

É certo que um dos símbolos do Espírito Santo na Bíblia é o fogo. As manifestações de DEUS no AT algumas vezes faziam-se acompanhar pelo fogo (Êx 3.2; 13.21,22; 19.18; Dt 4.11), que tanto representa sua presença como sua glória (Ez 1.4,13), sua proteção (2 Rs 6.17), sua santidade (Dt 4.24), seus juízos (Zc 13.9), sua ira (Is 66.15,16). No Antigo Testamento, a ordem divina era conservar o fogo aceso no tabernáculo, para identificar a presença de DEUS no meio do seu povo: "O fogo arderá continuamente sobre o altar; não se apagará" (Lv 6.13)


No Novo Testamento, o fogo foi utilizado como símbolo para o ESPÍRITO SANTO (Mt 3.11; At 2.3; Ap 4.5). A ordem divina através do Apóstolo Paulo é a mesma: "Não extingais o ESPÍRITO" (1 Ts 5.19). Numa outra tradução: "Não apagueis o ESPÍRITO"




Acontece que algumas pessoas perderam a noção de ORDEM E DECÊNCIA mencionadas pelo próprio Paulo aos Coríntios, com severas orientações sobre o culto racional.



A liberdade do Espírito é proporcional à ordem e decência deste mesmo Espírito, pois "Deus não é Deus de desordem" (1Co 14.33). Portanto, toda desordem no culto não é de procedência divina. Sabedores disto, cabe aos pastores não permitir que o culto seja descontrolado e repleto de manifestações emocionais. 

Infelizmente o que vemos é totalmente o oposto. Cada vez mais as denominações pentecostais e neopentecostais incentivam seus membros a "buscarem o Espírito Santo" de uma forma, no mínimo, questionável.














Desmaios, gritos, pulos, unção de "animais", descontrole emocional, "unção do riso"...tudo isso atribuído a um Deus que não é Deus de confusão.

Separamos aqui alguns estudos para que os irmãos possam formar sua própria opinião a respeito do movimento reteté:





Seja o que tiver acontecendo em sua vida cristã, tenha certeza de uma coisa: A Bíblia sempre terá a palavra final a respeito do assunto. Busque NELA a vontade de Deus para a sua vida.

Reflexão:


"Se alguém se considera profeta ou espiritual, reconheça que o que vos escrevo são mandamentos do Senhor. No entanto, se alguém não reconhece essa verdade, deixe que tal pessoa siga em sua ignorância. Concluindo, caros irmãos, aperfeiçoai com zelo o dom de profetizar e não proibais o falar em línguas. Porém, que tudo seja realizado com decência e ordem! " 
1 Coríntios 14:37-39


Na Unidade da Cruz e no Amor de Cristo,



quinta-feira, 4 de fevereiro de 2016

Cães e Porcos Espirituais - Uma análise de Mateus 7:6



"Não deis o que é sagrado aos cães, nem jogueis aos porcos as vossas pérolas, para que não as pisoteiem e, voltando-se, vos façam em pedaços". Mateus 7:6




Jesus estava praticamente finalizando o Sermão do Monte quando proferiu essas palavras. Mas do quê ele estava falando? Cães? Porcos?

O uso de animais nessa passagem, como em outros lugares das Escrituras, é comum para representar as características espirituais de certas pessoas:



Herodes foi comparado a uma raposa (Lc 13:32)

Ele chamou Herodes de raposa (Lucas 13:32) e os fariseus de “serpentes, raça de víboras” (Mateus 23:33). 



Os fariseus eram "serpentes" (Mt 23:33)


Seus seguidores foram chamados de ovelhas (João 10:27). 




Ovelhas representam o povo de Deus cujo pastor é Jesus (Jo 10:27)




Líderes que abusam das suas posições são chamados de lobos devoradores (Mateus 7:15).




"Lobos devoradores" são líderes que abusam no exercício do ministério (Mt 7:15)



O diabo é descrito como dragão e serpente (Apocalipse 12:9).




"Dragão" representa satanás (Ap 12)


Há cães espirituais neste mundo, ou seja, pessoas que simplesmente não apreciam o valor das coisas espirituais. Jesus disse que não se deve forçar o evangelho sobre tais pessoas. Por mais que queiramos guiar uma pessoa ao Senhor, não podemos obrigar ninguém a obedecer a Deus. Jesus usou uma linguagem mais clara para falar do mesmo assunto quando enviou os apóstolos para pregar: 

Se alguém não vos receber, nem ouvir as vossas palavras, ao sairdes daquela casa ou daquela cidade, sacudi o pó dos vossos pés” (Mateus 10:14).











"Sacudir o pó dos pés" era um costume dos israelitas ao retornar de terras pagãs. Significava o desprezo por aquele povo (confira em At 13:51). Uma interpretação mais severa para esse gesto é o julgamento divino contra aqueles que não querem e nem aceitam o projeto de redenção do Pai anunciado por Jesus Cristo.









Hoje em dia, precisamos fazer a mesma coisa quando ensinamos o evangelho. Para aqueles que estão famintos e sedentos de justiça, devemos dar todas as oportunidades para aprenderem a vontade de Deus. Mas aqueles que já mostraram sua falta de interesse nas coisas espirituais não devem e não podem ser forçados a obedecer. Admoestações constantes, mesmo bem intencionadas, não transformarão um cão em um cordeiro.


Resumindo....






"O deus desta presente era perversa cegou o entendimento dos descrentes, a fim de que não vejam a luz do Evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus".

2 Coríntios 4:4




"Mas, embora tivesse realizado tantos milagres diante deles, não creram em Jesus, para cumprir a palavra do profeta Isaías, que disse: (...) “Cegou-lhes os olhos e endureceu-lhes o coração, para que não vejam com os olhos nem entendam com o coração, nem se convertam e Eu os cure."

João 12:37-40





No entanto, o apóstolo Paulo nos deixa uma importante tarefa a cumprir:


"Eu te encorajo solenemente, na presença de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar os vivos e os mortos, por ocasião da sua manifestação pessoal e mediante seu Reino: Prega a Palavra, insiste a tempo e fora de tempo, aconselha, repreende e encoraja com toda paciência e sã doutrina. Porquanto, chegará o tempo em que não suportarão o santo ensino; ao contrário, sentindo coceira nos ouvidos, reunirão mestres para si mesmos, de acordo com suas próprias vontades. Tais pessoas se recusarão a dar ouvidos à verdade, voltando-se para os mitos. Tu, no entanto, sê equilibrado em tudo, suporta os sofrimentos, faze a obra de um evangelista e cumpre teu ministério."


2 Timóteo 4:1-4



Graça e Paz.





quinta-feira, 10 de dezembro de 2015

Confissões de ex-fariseu


Faz tempo que já gostaria de ter escrito este texto, pois se tratar de algo muito íntimo, mas que pode ir ao encontro com alguns corações, e por intermédio do Espírito Santo, culminar em mudança de vida, de mente e principalmente de rumo.

Um certo homem, após várias tentativas, diversas frustrações, quando ele acerta o alvo, geralmente ele se realiza, ou de certa forma conquista seu objetivo correto? Depende, no tocante a fé, isso pode na realidade ser bem diferente.

O homem peca, o Senhor por meio de seu sacrifício salvífico, nos resgata com sua graça. Mas este resgate implica que não pecarei mais? Claro que não! Nossa caminhada pelo caminho deixado pelo Mestre, demanda em muitas lutas, dificuldades e ainda mais mudanças. E elas começam pela nossa mente (Romanos 12:1-2)

Todos os dias é uma luta, travada em nossas mentes. Me ouso a dizer que erros e acertos começam lá, na mente. Reflita comigo, quando pecamos por mais "pequeno" que seja este pecado, como ele começou? você filho, mente pra sua mãe que não tem tarefas escolares, antes você pensou, criou uma estratégia de como irá falar e ocultar seus deveres e "shazam" a mentira foi dita, e começou na mente. O pecado começa na mente, devemos lutar em dominar nossas atrocidades, que vivem em nós, devido a nossa natureza pecaminosa.

Não foi a toa que Jesus disse em Mateus 5:28 "Eu, porém, vos digo, que qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, em seu coração, já cometeu adultério com ela.". O mestre disse isso porque o pecado começa a ser maquinado primeiro depois é executado, os olhos são uma espécie de reagente que ataca fogo nas chamas que estão sendo formadas em nossa cabeça.

Um dos frutos do Espírito Santo é o domínio próprio (Gálatas 5:22), eu entendo que o domínio próprio ele é um dos principais frutos do Espírito, pois se nos dominarmos (com a ajuda do Espírito Santo) muitos pecados deixarão de serem concebidos seja em nossa mente, ou seja praticado.

Cristãos sinceros não "fecham os olhos" para isso, e sabem que suas limitações devem ser preenchidas pelo Pai, para que nos aperfeiçoemos cada dia mais, até o dia onde teremos um corpo totalmente incorruptível, e uma mente totalmente renovada ao caráter do varão perfeito, Jesus o Cristo.

Mas e onde o fariseu entra nessa história? Bem os fariseus que Jesus enfrentou, eram religiosos que dominavam a lei de forma que se consideravam mais santos que outros que não a praticavam como eles, ou seja, sua devoção era com ritos, religiosidades, coisas provenientes dela, ao invés de serem transformados por ela. Isto tem um nome bem simples de se proferir: HIPOCRISIA!.

Quanto Cristo nos resgatou da morte para a vida, todo um sentido novo foi dado a nossa existência, aquela circulo vicioso que nos fadava ao fracasso e ao caos, ao inferno, estava rompido. Contudo isso não é "automático", existe um agente permanente que nos convence a todo momento, e esses "momentos" fazem a diferença de forma prática, demostrado pelo nosso modo de viver, uma vida que esboce um novo nascimento, porque esboce, simples: porque não conseguimos sozinhos.

Que nossa oração hoje seja para que todo orgulho, toda hipocrisia, todo falso mérito, que possamos achar em nós seja esvaziado totalmente de nosso ser, para que um outro "Ser" viva em nós o Espírito Santo, que é o agente mantenedor da graça atuante.

#joaobatista

domingo, 29 de novembro de 2015

CARTA ABERTA AO MISSIONÁRIO R.R. SOARES





Caro RR Soares, venho nesta carta tentar entender algumas coisas que vem acontecendo nos últimos anos.

Sempre ouvi falar de você desde quando era pequeno e confesso na minha inocência de criança até achava legal ver seu programa, não era todos os dias, mas sempre que passava de canal parava para ver você falando.

O tempo foi passando e eu fui entendo mais da palavra de Deus e também do que você falava. Que decepção quando comecei a entender suas falas e quando examinava a  palavra de Deus, percebi muitas contradições daquilo que você fala com a bíblia.

Quero te fazer algumas perguntas na esperança de serem respondidas.

Primeiro, você critica tanto as novelas e diz que nada é de Deus e tem um quadro no seu programa chamado novela da vida real, não está se contradizendo? Novela é pecado mas usar o mesmo nome pro seu interesse é correto??


Segundo, que história é essa de acertar dízimo atrasado? Onde está isso na bíblia? E débito automático, máquina de passar cartão? Tenho até vergonha de escrever isso, me impressiona você ter coragem de ter essas atitudes.


Terceiro, pra quê essas campanhas como: Rosa ungida, libertação, água ungida?

Me responda RR $oares, muitas pessoas querem saber.


Quarto, agora você tem TV por assinatura a Nossa TV, o que impressiona é você dizer que só sua TV é de Deus e que não existem canais que não sejam "bênção". Quanta hipocrisia não acha?


Ainda existem inúmeras perguntas, mas vou esperar que as anteriores sejam respondidas por você, RR $oares.

Parece que você acabou se esquecendo do que o Apóstolo Paulo deixou registrado em 2 Timóteo: 4. 1-4:

"Conjuro-te diante de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar os vivos e os mortos, pela sua vinda e pelo seu reino; prega a palavra, insista a tempo e fora de tempo, admoesta, repreende, exorta, com toda longanimidade e ensino. Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo grande desejo de ouvir coisas agradáveis, ajuntarão para si mestres segundo os seus próprios desejos, e não só desviarão os ouvidos da verdade, mas se voltarão às fábulas".


Atenciosamente,

#SimãoPedro

sábado, 28 de novembro de 2015

Carta Aberta ao Pastor Silas Malafaia


Caro pastor,

Ou vossa senhoria prefere ser chamado de "ungido do Senhor "?





Sinceramente, nenhum dos seus títulos me impressiona ou me amedronta. O que me entristece de verdade é a sua conduta como líder de uma congregação tão grande como a Assembléia de Deus.





Não é de hoje que o seu comportamento tem sido alvo de piadas e represálias nas redes sociais. O sr. tem sido protagonista de guerras esdrúxulas com o movimento LGBT, com representantes da igreja católica, com políticos que não honram o nome do Deus Vivo...








Onde está o Evangelho de Cristo nisso tudo, pastor? Parece que defender a sua IMAGEM é mais importante que defender a Verdade da Cruz!




Jesus disse que conhecemos uma árvore pelos seus frutos. E, cá entre nós, seus frutos não tem sido nada agradáveis. Seu nome aparece sempre relacionado a algum processo....























Há muito tempo atrás, quando o senhor ainda usava bigode e era calvo, eu tinha prazer em ouvi-lo ministrar a Palavra de Deus. Eu era apenas uma adolescente sem saber o que queria ser na vida, mas já gostava de prestar atenção naquelas pregações que me confrontavam, que falavam de um Evangelho de renúncia, de entrega, de abrir mão do mundo para viver exclusivamente para Deus.



Vou guardar essas boas lembranças, pois hoje não consigo sequer ouvir dez minutos de um sermão seu.




Teologia da prosperidade, determinismo, humanismo, retorno às práticas judaicas....O QUE FOI QUE ACONTECEU, PASTOR?????



O senhor está ensinando pessoas a barganhar com Deus através de oração, dízimos e ofertas! Está criando uma mentalidade cativa nas ovelhas que não podem sequer pensar em denunciar os erros da liderança porque, na mente cauterizada deles, todo líder é O UNGIDO DO SENHOR.

Com esse comportamento arrogante e prepotente, sempre apontando o dedo na cara das pessoas, caro pastor, o senhor está se mostrando um tremendo fariseu como aquele que disse a Nicodemos :


"E, quanto a esse povo comum, que nada sabe da Lei, são uns malditos!”
João 7:49





O senhor, pastor, tem corrido um risco muito, muito grande de ser reprovado como obreiro diante do Senhor. O rebanho não é seu e de nenhum dos seus "parceiros" líderes de convenções e assembléias, verdadeiros tiranos que (imagino eu) devem rir da desgraça das ovelhas que estão sedentas pela Água Viva e são apenas enganadas com água suja e alimento podre que sai dos vossos altares, enquanto são facilmente extorquidas financeira e emocionalmente.


A igreja é do Senhor Jesus (Mt 16:18) e deve ser tratada como noiva por aqueles que se dizem amigos do Noivo (Jo 3:29). E não ser explorada como uma escrava, provendo não só o sustento como as excentricidades de líderes como o senhor.

Carrões, seguranças particulares, viagens de jatinho, relógio importado...pra quê tudo isso? Enquanto muitos esbanjam às custas do povo, o rebanho padece.

E não adianta citar 1 Coríntios 9:4-14 para se justificar, pois o próprio Apóstolo Paulo trabalhava como fazedor de tendas para não ser PESADO aos irmãos que ofertavam em seu ministério. (Atos 18:3 / 1Co 9:15).



Mas parece que, na sua concepção, meus irmãos em Cristo e eu não passamos de ovelhas burras e que nada sabem das Escrituras. Sinceramente, prefiro continuar na minha "ignorância teológica" a me vender dessa forma para manipular a fé das pessoas.



Mas, como o senhor bem gosta de proferir em tom amedrontador em seus sermões, não sou eu que tenho o poder de te julgar, não é? Tem razão. Seu "caso" e o de tantos outros líderes que procedem da mesma forma receberá o juizo diretamente das mãos do Eterno.







"Julgai vós, quanto maior castigo merecerá quem feriu os pés do Filho de Deus, profanou o sangue da aliança pelo qual Ele foi santificado, e insultou o Espírito da graça? Porquanto, nós conhecemos aquele que declarou: “A mim pertence a vingança!”, e em outro trecho: “O Senhor exercerá juízo sobre seu povo”. Assim, terrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo!"
Hebreus 10:29-33





Meus sinceros votos são para que o senhor, pastor, que já foi uma referência de defensor da sã doutrina, abandone todos esses rótulos, títulos e teologias contaminadas e VOLTE À SIMPLICIDADE DO VERDADEIRO EVANGELHO. 

Graça e Paz. 




quinta-feira, 26 de novembro de 2015

Pedro é a Pedra da Igreja?




A Igreja Católica considera o apóstolo Pedro como a pedra fundamental sobre a qual Cristo edificou a sua Igreja. Eles se baseiam em Mateus 16.16-19 para afirmar que:

a. Pedro é a rocha sobre a qual a Igreja está edificada.
b. A Pedro foi dado o Poder das Chaves que serve para abrir as portas do Reino dos céus.
c. Pedro tornou-se o primeiro bispo de Roma. 
d. Toda autoridade foi conferida a Pedro até nossos dias, através da linhagem de bispos e papas, que são os vigários de Cristo na Terra. 



MAS SERÁ MESMO QUE PEDRO FOI O FUNDAMENTO DA IGREJA?




Mas vós, quem dizeis que Eu sou?” E, Simão Pedro respondeu: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”. Ao que Jesus lhe afirmou: “Abençoado és tu, Simão, filho de Jonas! Pois isso não foi revelado a ti por carne ou sangue, mas pelo meu Pai que está nos céus. Da mesma maneira Eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do Hades não prevalecerão contra ela. Eu darei a ti as chaves do Reino dos céus; o que ligares na terra haverá sido ligado nos céus, e o que desligares na terra, haverá sido desligado nos céus”.

Mateus 16:15-19 




1) A igreja é de Cristo e não dos homens.

"...e sobre esta pedra edificarei a minha igreja"





2) Pedro reconhecia que Jesus era o Filho de Deus e que não existia outro caminho para a salvação.


Perguntou então Jesus aos doze: 
Quereis vós também retirar-vos? 
Respondeu-lhe Simão Pedro:
Senhor, para quem iremos nós? 
Só Tu tens as palavras da vida eterna
E nós já temos crido 
e bem sabemos que tu és o Santo de Deus.
João 6:67-69


3) Pedro reconhecia suas limitações como ser humano e falhou muitas vezes durante o seu ministério.



  • Cortou a orelha do soldado romano para "defender o mestre" (extremismo) - João 18:10
  • Negou conhecer Jesus ao ser reconhecido como seguidor dele mesmo depois de jurar fidelidade.



Respondeu-lhe Pedro: 
“Ainda que venhas a ser motivo de escândalo
para todos, eu jamais te abandonarei!
(...)Mesmo que seja necessário 
que eu morra junto a ti, de modo algum te negarei!”

Mateus 26:33,35

Mas Pedro, sob juramento,
o negou uma vez mais, afirmando:
"Não conheço tal indivíduo”

Mateus 26:72



  • Não se sentiu digno de adoração diante do centurião Cornélio.


Aconteceu que, quando Pedro ia caminhando 
para dentro da casa, 
Cornélio saiu ao seu encontro e, 
prostrando-se a seus pés, o reverenciou. 
Pedro, no entanto, 
imediatamente o fez aprumar-se 
ponderando-lhe:
 “Levanta-te, pois sou tão humano como tu és”

Atos 10:25-26



  • Entrou em conflito com Saulo quando este apareceu anunciando a salvação aos gentios.

Assim que chegou a Jerusalém, 
procurou reunir-se aos discípulos de lá, 
contudo, todos estavam assustados 
e com medo dele, pois não conseguiam 
acreditar que Saulo fosse um verdadeiro discípulo. 
Atos 9:26



  • Preferia agradar aos judeus da circuncisão em vez de anunciar o Evangelho da Graça aos gentios. 




Quando, porém, Pedro chegou a Antioquia, eu o enfrentei face a face, por causa da sua atitude reprovável. Porque antes de chegarem alguns da parte de Tiago, ele fazia suas refeições na companhia dos gentios; todavia, quando eles chegaram, Pedro foi se afastando até se apartar dos incircuncisos, apenas por temor aos que defendiam a circuncisão. E os outros judeus de igual modo se uniram a ele nessa atitude hipócrita, de modo que até mesmo Barnabé se deixou influenciar. Contudo, assim que percebi que não estavam se portando de acordo com a verdade do Evangelho, repreendi a Pedro, diante de todos: “Se tu, sendo judeu, vives como os gentios, e não conforme a tradição judaica, por que obrigas os gentios a viver como judeus? 

Gálatas 2:11-14


4) Pedro não era, de fato, convertido.

Apesar de ter andado com Jesus durante todo o tempo em que Ele esteve na terra, seu caráter não era o de um obreiro aprovado. Ele precisava passar pela ciranda de Satanás:


Simão, Simão, eis que Satanás já recebeu autorização para vos peneirar como trigo! Eu, entretanto, roguei por ti, para que a tua fé não se esgote; tu pois, quando te converteres, fortalece os teus irmãos!” Mas Pedro replicou: “Senhor! Estou pronto a ir contigo, tanto para a prisão quanto para a morte”. Contudo, predisse-lhe Jesus: “Asseguro-te, Pedro, que antes que o galo cante hoje, três vezes negarás que me conheces!”

Lucas 22:31-34

Entretanto, arrependeu-se amargamente de toda a traição para com o mestre e foi perdoado. 



E naquele momento, Pedro se lembrou 
da palavra de Jesus que lhe advertira: 
“Antes que o galo cante, tu me negarás três vezes.”
 E, deixando aquele lugar, chorou amargamente. 

Mateus 26:75


Sua morte glorificou o nome do Pai. Ele não se achou digno de morrer da mesma forma q o seu Senhor é foi crucificado de cabeça para baixo.

Em verdade, em verdade Eu te afirmo: 
quando eras mais jovem, 
tu te vestias a ti mesmo 
e ias para onde desejavas; 
mas quando chegares à velhice, 
estenderás as mãos e outra pessoa te vestirá 
e te conduzirá para onde tu não queres ir.” 
Isso falou Jesus, significando  o tipo de morte 
com a qual Pedro iria glorificar a Deus. 
E assim que terminou de proferir
 essas palavras, acrescentou: “Segue-me!”

João 21:18-19



Pedro jamais assumiu isso que os católicos insistem em afirmar. O substantivo feminino petra (em grego) designa uma rocha grande e firme. Já o substantivo petros é aplicado geralmente a pequenos blocos rochosos, móveis, bem como a pedras pequenas, tais como a pedra de arremesso. Pedro é petros = bloco rochoso e móvel e não petra = rocha grande e firme.

Portanto, uma igreja sobre a qual as portas do inferno não prevaleceriam não poderia repousar sobre Pedro.

Cristo é a pedra! A declaração de Jesus se referia a confissão que Pedro acabara de proferir: "Jesus, tu és o Cristo". Ela não se referia a Pedro. Confira as palavras de Pedro ao longo das Escrituras:



"Este Jesus é ‘a pedra que foi rejeitada por vós, 
os construtores, a qual foi posta como pedra angular’. 
E, portanto, não há salvação 
em nenhum outro ente, pois, 
em todo universo não há nenhum 
outro Nome dado aos seres 
humanos pelo qual devamos ser salvos!”

Atos 4:11-12



"Achegando-vos a Ele, a Pedra Viva, rejeitada pela humanidade, mas eleita e preciosa para Deus, vós também, como pedras vivas, sois edificados como Casa espiritual, com o propósito de serdes sacerdócio santo, oferecendo sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus, por meio de Jesus Cristo. Porquanto, assim está registrado na Escritura: “Eis que ponho em Sião uma pedra angular, escolhida e preciosa, e aquele que nela deposita sua confiança jamais será envergonhado”.  Assim sendo, para vós, os que credes, ela é preciosa, mas para os que não creem, “a pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a principal, a pedra angular” e, “pedra de tropeço e rocha que causa a queda”; porquanto, aqueles que não creem tropeçam na Palavra, por serem desobedientes, todavia, para isso também foram destinados. "

1 Pedro 2:4-8



Nenhum homem que morreu ou sofreu por amor ao Evangelho teve por objetivo receber a adoração que é exclusiva do Deus Vivo. Estêvão, Paulo, João, Tiago, Pedro...A igreja católica prega que os santos são "intercessores" entre Deus e os homens, doutrina contrária ao ensinamento de Jesus Cristo aos discípulos. Toda a Bíblia está cheia de referências de que não existe nenhum outro Deus digno de adoração e tampouco qualquer mediador que não seja o Seu Filho Jesus Cristo.

João: 14. 6. Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.

1 Timóteo: 2. 5. Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem.

Salmos: 115:4-8. Os ídolos deles são prata e ouro, obra das mãos do homem. Têm boca, mas não falam; têm olhos, mas não vêem; têm ouvidos, mas não ouvem; têm nariz, mas não cheiram; têm mãos, mas não apalpam; têm pés, mas não andam; nem som algum sai da sua garganta. Semelhantes a eles sejam os que fazem, e todos os que neles confiam.
Isaías: 42. 17. Tornados para trás e cobertos de vergonha serão os que confiam em imagens esculpidas, que dizem às imagens de fundição: Vós sois nossos deuses.

2 Coríntios: 3. 14-17. Mas o entendimento lhes ficou endurecido. Pois até o dia de hoje, à leitura do velho pacto, permanece o mesmo véu, não lhes sendo revelado que em Cristo é ele abolido; sim, até o dia de hoje, sempre que Moisés é lido, um véu está posto sobre o coração deles. Contudo, convertendo-se um deles ao Senhor, é-lhe tirado o véu. Ora, o Senhor é o Espírito; e onde está o Espírito do Senhor aí há liberdade.